“一命二運三風水，四積陰德五讀書". 在講過風水之後，這篇文來聊聊讀書. 除了在執行上要養成習慣之外，選擇比起努力重要。就我的經驗, 有幾點選擇方法可以增進讀書的效能：選擇經典, 選擇獨立性高的作者，選擇言論自由的地區出的書 (英文書)，選擇與當代大眾的信念不相同的書籍。
讀書說簡單很簡單, 乍想之下, 比起換風水(換國家城市)所需要的積累準備要少得多。但關鍵是，胡亂找書胡亂啃書，除了浪費時間精力沒有實質進展外，更糟的是有可能因為選擇書籍不當的問題，導致自己越讀越糊塗，甚至影響到人生的決策。這樣還不如不讀。 比如李開復的書與Blog，早期的書如"做最好的自己"，他提到人生應該不斷努力，他自己也身體力行，努力工作，據說每天晚上三點睡。當得了癌症後他就寫了 “我修的死亡學分"，闡述起每天要睡得好吃得好的養生觀。把這兩本書一起看難道不會精神錯亂，到底是要早起貪黑的幹活還是放下一切好好養生？
當然, 李開復是我尊敬的前輩。他能夠以後見推翻自己的前見，勇於改變值得敬佩。但對於平凡如我們，時間精力都有限的情況下，可能沒有那樣的時間去追隨這些個變化。 因此選擇就很重要了。
選擇經典，這一點沒有什麼好質疑的。經典之所以為經典, 經過時代的考驗, 必然有它成為經典的原因。我從克里虛納對談集，聖經，孫子兵法，莊子，柏拉圖對話錄，Marcus Aurelius的沈思錄，蘇軾詩詞，三國演義，基度山恩仇錄，C. Munger的窮查理的寶典，巴菲特給股東的信，Jared Diamond的槍砲病菌鋼鐵，Harari的人類大歷史三書，C. Christensen的你如何衡量你的人生，Vicktor Frankl的活出意義來，Paul Graham的Essays1…等等可說得上是經典的書中得到不少的啟發與見解。
獨立性高的作者也很重要. 因為作者也是人，會有生理心理上的各種需求. 有可能因為這些需求而寫下一些書，就如同中古時期的許多西方畫家，為了謀生去畫肖像畫一樣。去讀這些書而沒有意識到後面的需求，很可能會產生誤解甚至被不良動機引導。 比如寫書寫Blog以求出名求利的人，多如過江之鯽。看這些書/blog而不探求作者為何要寫這些書的動機，就好像辦案不去想為何這個嫌犯有動機犯案一樣，都是沒有看到全貌。
在我看來，最好的動機的作者是單純想分享自己所見所聞所想所感。這樣的作者通常不是已經超脫到一定的程度如克里虛納，就至少是資歷等都已經取得相當的高度 – 如查理芒格等人，我很難相信在他們這樣的狀態下還需要為名為利為權去說些與自己本心不符的話。選擇獨立性高的作者，雖然沒有辦法完全避免作者動機不純，但至少他們不是由於被生活所迫不得不寫的。這就像是研究所找老師，如果想要輕鬆點，通常正教授是比較好的選擇；至少他沒有升等的壓力，學生被迫當奴隸的機率會低一些，也比較不會因為要衝點數而去造假數據等。
選擇言論自由高的國家/地區/領域的作品 – 或是政治力影響較低的地區國家時期的著作是一個重要的選擇法則。戰國時期的竹書紀年，對於舜逼堯滾蛋，處死丹朱的描述應更接近於真實；與之相比，史記的書寫禪讓制度就有多種讓人懷疑之處；其原因之一，就是他的寫作者司馬遷是生存在秦漢帝國的極盛之時，而大到一定程度的帝國通常會遏制言論自由甚至焚書坑儒等消滅其他言論。古希臘的經典之所以如此重要，並且在希臘城邦衰亡之後的千年還能影響並在義大利等地興起了文藝復興，其關鍵在於柏拉圖的理型論，畢達哥拉斯的數學等等都是描繪真實Truth，而只有Truth才會流傳千年不變。而也唯有在城邦階段的希臘才具有這樣的言論自由，羅馬帝國時代幾乎不可能有這樣的自由而產生相對應程度的作品。
選擇與當代大眾的信念不同的書籍是另一項重要的指標。其根本原因在於多數人的想法或信仰基本上不是真實的。Y. Harari的著作Sapiens中有一句名言 : Power or Truth, you can choose only one. 如果你要取悅大眾，要取得權力影響力，你的言論就不可能是真實的 – 人類歷史中的勝利的城邦或國家，其心靈的支柱從來都不是奠基於真實，而是想像中的真實而來。錢與信仰就是想像中的真實的最好的例子。古文明中，沒有信仰的部族不可能取得足夠的號召力而凝聚成有力的軍隊，所以必然被有信仰號召的軍隊給擊敗。信仰可能是印度教，基督教，伊斯蘭教等宗教，也可能是古中國的皇帝代表上天的意志，也可以是美國獨立宣言中的We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal。通過理性思考，就很容易得出這些信念都沒有真正的理性堅實基礎 – 宗教神權不用多言，就像美國獨立宣言中所說的這個人生而平等，都不是真實 – 人本來天生就不平等，別說家庭背景，就高矮智力體力等天生基因就不同。主張人有高於這些現實上的不平等的平等，本身就是一個信仰而已。
我認為言論自由至少與人身自由，信仰宗教自由等一樣重要甚至更為重要。原因是長遠來看，一個文明的內涵能否長期留存下來，其關鍵在於這個文明是否與真實符合。我讚賞美國的言論自由的原因之一，就是再怎麼離經叛道的言論與著作，都可以合法出版並且在大眾中流傳。比如 G. Clark的 “The Son Also Rises" 一書中，作者可以說犯目前政治正確的大不韙，在書中直接說某些族裔，某些姓氏就是因為遺傳較好，未來可能取得更好的成就，如果你要找結婚對象，這些姓氏的人是較好的選擇。這樣的主張，對美國目前主張所有族裔平等政治正確的犯忌的程度，不亞於在中國宣稱中國政府專制腐敗應該民主化，或是在台灣宣稱民主無能導致民粹不如與有效能的中國政權統一。但也沒聽說哪個美國機構團體去圍剿這本書的作者。因為大眾的信念通常是錯誤的 (不然不會有九成以上的散戶在股市賠錢)，可以讓犯眾怒的比較接近真實的著作在大眾中出版，是一件讓整個群體能夠長遠進步的主要動力。
讀書不是一件簡單的事，如何選擇書籍只是第一步，接下來還有如何靜下心來讀書，如何讀好一本書等的方法論，還有如何根據個人的認知的提升的過程，如何循序漸進的選書去讀。處於現代浮躁的大眾文化影響下，我還是很建議大家有空靜下來好好讀本經典的書。
山姆筆記 